冬季的河流早已封凍，告別了大壯后，桑洛重新做了一幅滑雪板和雪杖，原來(lái)的早不知哪兒去了，背著破舊的包裹，沿著河道，一路向下；沿途的風(fēng)景，對(duì)桑洛來(lái)講已經(jīng)麻木了，除了修煉和休整，他全力趕路；
沿河邊原始森林里一處隱密山洞，桑洛把洞里收拾了一下，準(zhǔn)備在這里體整；距他離天大壯家已有一個(gè)多月，這段時(shí)間趕路和修煉時(shí)，總是覺(jué)得身邊好像有東西在呼喚著他；他突然想起，大壯爹給了一個(gè)小盒子，一直沒(méi)仔細(xì)看看是什么東西，他將黑盒子拿了出來(lái)：這是一個(gè)看起來(lái)很普通的黑盒子，材質(zhì)好象是石頭、四四方方、黑黝黝的，就象一個(gè)整體，沒(méi)發(fā)現(xiàn)盒蓋，不知道如何打開(kāi)，可能因年代久遠(yuǎn)，有一種古樸滄桑的感覺(jué)；
他將黑匣子翻來(lái)翻去看了半天，沒(méi)能打開(kāi)；按前世的一些小說(shuō)里的傳統(tǒng)做法滴了血也沒(méi)動(dòng)靜；考慮了一下，他仔細(xì)感應(yīng)了一下洞子周?chē)_認(rèn)安全，將思感收了回來(lái)集中注意力將思感凝成一束，投入到黑匣子里：
“轟”
他的意識(shí)進(jìn)入了一個(gè)寬敞的房間，房間內(nèi)陳設(shè)古老而簡(jiǎn)單，木制地板上的團(tuán)蒲坐著一位須發(fā)皆白的老人，滿臉滄桑，穿著一件月白色長(zhǎng)袍，盤(pán)膝坐在那里：
“你終于來(lái)了”白發(fā)老人用一種陌生的語(yǔ)言說(shuō)道；
“您認(rèn)識(shí)我？”桑洛一頭霧水，心里想“我怎么能聽(tīng)得懂他講話”
“你不用奇怪，我們現(xiàn)在是一種精神上的交流，沒(méi)有語(yǔ)言上的區(qū)別”白發(fā)老人說(shuō)：
“自從你進(jìn)入我的洞府，我就開(kāi)始注意你”
“大壯家？”
“是的，小家伙你很不錯(cuò)，修煉時(shí)的元?dú)猓瑔拘蚜顺了奈摇?/p>
“元?dú)?？您是？?/p>
“現(xiàn)在是哪一年，外面世界的情況如何”
“呃……不好意思，老爺子，我是從大雪山的另一邊雪原上的桑巴部落過(guò)來(lái)的，對(duì)外界的情況也不清楚”
“沒(méi)關(guān)系，你真是個(gè)勇敢的小家伙”
一老一少兩個(gè)意識(shí)體就這樣交流了起來(lái)；
也不知道過(guò)了多久，桑洛手里的黑匣子化作了一堆石粉；
原來(lái)，黑匣子里面的白發(fā)老人意識(shí)體叫“蒼松子”，雙月大陸部落宗門(mén)時(shí)代人物，蒼松子與人爭(zhēng)斗受了重傷，逃到大雪山里，重傷不治，為留下傳承，就將一身所學(xué)及最后一縷意識(shí)附著在一塊靈石上，也不知道多少年過(guò)去了，就在無(wú)法撐下去的時(shí)候，終于等到桑洛到來(lái)，傳功完畢就消散在世間；
“蒼松子”是古紀(jì)元時(shí)靈天宗掌門(mén)，一身所學(xué)，分為四種：
一是《混元養(yǎng)身訣》，吸納天地元?dú)鉃橐延?，桑洛這才搞清楚，這個(gè)世界將天地靈氣稱之為“元?dú)狻保弧痘煸B(yǎng)身訣》分為五層：
外勁：運(yùn)用肌肉筋骨之力，相當(dāng)于普通武者；
內(nèi)勁：內(nèi)勁為氣，流于體內(nèi)，將勁力和招式融合在一起，可以用內(nèi)勁傷人。
化鏡：內(nèi)勁外放，凝氣成罡，煉氣如絲，擁有武道意志，可以感應(yīng)到天地間元?dú)猓?/p>
神鏡：精神、肉身、內(nèi)勁三者合一，精神力凝聚成神識(shí)，感應(yīng)到龐大的元?dú)夂Ｑ蟛⒔栌锰斓卦獨(dú)?，觸摸到天人的層次，可短時(shí)間凌空而行；
先天：成為半元?dú)饣?，真氣化為真元，后天之體轉(zhuǎn)換成先天之體，使用天地元?dú)?，可封天?zhèn)地；
二是《陣法真解》：
通過(guò)不同的媒介，溝通天地元?dú)?，形成某個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)的質(zhì)變；分為：隱陣、困陣、器陣(將陣法纂刻在某種器具上，使之發(fā)揮陣法的作用)、殺陣、戰(zhàn)陣（團(tuán)隊(duì)使用）等等，而且，根據(jù)使用媒介的品質(zhì)、數(shù)量、功能差異以及布陣現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境特質(zhì)，可以使陣法千變?nèi)f化；
三是《藥學(xué)真典》：
主要包含蒼松子前輩所在時(shí)代的主要各種藥物及其功效；各種疑難雜癥的救治方式；桑洛曾滿懷希望的問(wèn)過(guò)蒼松子是否有那種增加功力的丹藥存在，遭到前輩嚴(yán)歷批評(píng)：修煉沒(méi)有捷徑可走，日復(fù)一日年復(fù)一年的堅(jiān)持才是正道。
四是雜學(xué)：包含幾套劍法、刀法、拳法、腿法、身法以及一套變形術(shù)、搜魂術(shù)；劍法、刀法、拳法……這些對(duì)于洛桑來(lái)講一點(diǎn)難度都沒(méi)有；他對(duì)變形術(shù)很感興趣，經(jīng)過(guò)自創(chuàng)的龍象功修練，他對(duì)身體骨骼及肌肉群控制已達(dá)到一個(gè)很高的水平，修練好變形術(shù)，在必要的時(shí)候，他可以隱藏身份，化身萬(wàn)千；搜魂術(shù)有大用，但暫時(shí)用不上。
通過(guò)蒼松子前輩的神識(shí)灌輸和教導(dǎo)，桑洛學(xué)會(huì)了這個(gè)大陸人類(lèi)的語(yǔ)言和文字，了解當(dāng)時(shí)大陸情況；只是不知道這么多年過(guò)去了，外面的世界變化如何，不知道這些東西有沒(méi)有變化；原藍(lán)星上，僅僅3000年左右，滄海桑田，同一片土地上，3000年前的人與3000年后的人都可能不是同一種人。故一切都有待考證。
桑洛將原蒼松子前輩寄身的石匣子所化石粉，埋在一處風(fēng)景秀麗的山頭，因采用的是意識(shí)灌輸方式，蒼松子的意識(shí)體在傳承完畢后就消散在天地間，桑洛恭敬的脆在墳前磕了三個(gè)響頭：“感謝前輩傳藝授業(yè)，我會(huì)將前輩的衣缽傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大”
回到休整洞穴，桑洛整理了當(dāng)下所學(xué)，決定留在此地再次潛修，將自創(chuàng)功法與蒼松子前輩所教功法知識(shí)融會(huì)貫通之后再走；