惡魔與天使。
簡(jiǎn)單理解，可以將其看做是高維生物。
而現(xiàn)實(shí)世界，則處在低維世界。
但不要覺(jué)得，高維打低維，是純碾壓局。
實(shí)際上完全不是如此。
因?yàn)榫S度不同，高維生物是沒(méi)辦法直接降臨到低維世界的。
不然會(huì)被低維世界的環(huán)境所捕獲，進(jìn)而使得自身降維。
這對(duì)天使或者惡魔來(lái)說(shuō)，是不可接受的。
只能盡量將自己的力量投射下去。
來(lái)影響低維世界。
而低維世界生物的信仰，就是坐標(biāo)。
信仰越多，坐標(biāo)就越清晰。
所能投射的力量也就越多。
這也是天主教以及信徒，所存在的主要意義。
提供信仰，提供坐標(biāo)，方便力量投射。
不過(guò)，再怎么投射也有極限。
天使與惡魔，就是難以完全降臨到現(xiàn)實(shí)世界之中。
但有一種情況，卻是例外。
那就是受肉。
受肉儀式，簡(jiǎn)單可以理解為，高維生物在低維世界建了個(gè)小號(hào)。
且這個(gè)小號(hào)，可以擁有大號(hào)的一部分力量。
或許力量不完全。
但也遠(yuǎn)在投影之上。
而圣徒彼得，也就是別西卜口中的惡魔之子。
就是受肉降臨。
類(lèi)似的例子，還有曾經(jīng)的耶穌。
這也導(dǎo)致了，惡魔之子的力量，會(huì)十分的夸張。
哪怕是加百列的力量投射。
也無(wú)法奈何惡魔之子。
除非加百列，也通過(guò)受肉儀式，來(lái)到了現(xiàn)實(shí)世界。
但這怎么可能呢。
至少別西卜是一點(diǎn)風(fēng)聲沒(méi)聽(tīng)到。
這種情況下，固然加百列的存在很?chē)樔恕?/p>
但別西卜覺(jué)得，也依舊沒(méi)辦法對(duì)計(jì)劃，造成太大的影響。
當(dāng)然了，自信是一回事。
別西卜也不會(huì)真的天真的，不把加百列當(dāng)回事。
以前又不是沒(méi)挨過(guò)揍，哪敢小看啊。
為了確保計(jì)劃萬(wàn)無(wú)一失，一些準(zhǔn)備工作，還是要做的。
想到這，別西卜也不再多想。
果斷行動(dòng)起來(lái)。
.....
就在珈百璃跟著教會(huì)的人。
前往目標(biāo)地點(diǎn)時(shí)。
她們所在位置的前方。
一群臨時(shí)收到吩咐的邪教徒們，已經(jīng)開(kāi)始了儀式。
在付出13人血祭的代價(jià)后。
數(shù)不清的蒼蠅最終匯聚在一起，化作了一個(gè)龐大的身影。
別西卜。
在意識(shí)到珈百璃的存在后，別西卜立馬做出了反制措施。
直接讓自己的信徒們，展開(kāi)儀式，并將自己的力量投射到現(xiàn)實(shí)世界之中來(lái)。
而后，別西卜不再理會(huì)那些信徒們。
認(rèn)準(zhǔn)珈百璃等人的方向，龐大的身軀直接起飛。
朝著珈百璃等人快速的飛去。
惡魔之子的降臨儀式還沒(méi)有完成，祂必須拖延時(shí)間，好讓惡魔之子來(lái)到人間。
而隨著別西卜的起飛。
不少人也見(jiàn)到了這駭人的一幕。
城市因此而陷入混亂，不知道多少人驚呼，老婆出來(lái)看上帝。
而在路上的珈百璃，本來(lái)拿著本《圣經(jīng)》，打算臨時(shí)抱佛腳。
忽然，她目光轉(zhuǎn)向一個(gè)方向。
隨后直接吩咐道：“停車(chē)！”
經(jīng)過(guò)之前的人前顯圣，如今珈百璃的話，已經(jīng)沒(méi)有人再會(huì)去質(zhì)疑了。
立馬車(chē)子就停了下來(lái)。
然后珈百璃直接說(shuō)道：“你們就在車(chē)上，不要下車(chē)?！?/p>
隨后，不等這些人回過(guò)神來(lái)，珈百璃已經(jīng)打開(kāi)車(chē)門(mén)。
邊往空地走，一邊從口袋里，掏出自己祖?zhèn)鞯慕饘侔羟蚬鳌?/p>
也就在珈百璃走出后沒(méi)多久。
一尊龐然大物，直接從天降臨。
伴隨著祂的落地，整個(gè)地面都瘋狂震顫。
泥土迸濺的幾十米高。
猶如一座山直接砸落。
眾人所在的汽車(chē)，全都劇烈搖晃。
而不等這些人緩過(guò)神來(lái)，灰塵散去。
一個(gè)恐怖的身影出現(xiàn)在了所有人面前。
近十米的身高，肉山一般的體型，以及無(wú)數(shù)密密麻麻的蒼蠅所構(gòu)成的軀體。
來(lái)者的身份毫無(wú)疑問(wèn)，地獄七大君主之一。
貪婪別西卜。
看著眼前的龐然大物。
珈百璃歪了歪頭。
但下一秒，她就一個(gè)后跳躲過(guò)了別西卜砸下來(lái)的手臂。
而這也意味著，戰(zhàn)斗開(kāi)始！
珈百璃第一時(shí)間將神力加持在金屬球棒上。
讓整個(gè)金屬球棒都綻放出白色光芒。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，跟一把光劍似得。
而珈百璃，也揮舞著這把“人造光劍”，對(duì)著別西卜發(fā)起了攻擊。
投影下來(lái)的別西卜，看似高大，實(shí)則實(shí)力一般。
畢竟只是個(gè)臨時(shí)起意，投射出來(lái)的微末分身。
本意也只是阻攔珈百璃，給惡魔之子爭(zhēng)取時(shí)間。
自然不可能是珈百璃的對(duì)手。
相反，因?yàn)檫^(guò)于笨拙，反而被珈百璃砍得慘叫連連。
感受著那熟悉的痛感。
別西卜頗有一種，對(duì)味了的感慨。
當(dāng)年被加百列抽陀螺的時(shí)候，也是這么痛。
如今重溫了。
不過(guò)這一次，別西卜是痛并快樂(lè)著。
只要能拖住珈百璃的時(shí)間，那么祂的計(jì)劃，就多一分成功的可能性。
同時(shí)，別西卜也確認(rèn)了。
珈百璃如今的力量有限。
并沒(méi)有獲得太多，屬于加百列的力量。
絕不可能是即將完成受肉儀式的惡魔之子的對(duì)手。
穩(wěn)辣，一切都穩(wěn)辣。
在珈百璃與別西卜大戰(zhàn)的同時(shí)。
不遠(yuǎn)處的某個(gè)修道院中。
惡魔之子的誕生儀式，已經(jīng)接近尾聲。
.....
彼得自從進(jìn)入了修道院后。
很快就被這里的教徒們控制起來(lái)。
隨后，在或哄騙，或強(qiáng)迫的情況下。
他被迫吃下了七個(gè)不潔之人的肉。
最后更是被逼的，喝下了無(wú)辜之人的血。
這么做，是為了徹底污染彼得，使其徹底墮入地獄，再無(wú)回旋的余地。
而在做完這一切后。
修道院的副院長(zhǎng)，又反手一刀捅在了彼得的左肋。
當(dāng)初圣徒彼得，被羅馬士兵殺死的時(shí)候。
就是被刺穿左肋而死。
換句話說(shuō)，這些人正在復(fù)刻當(dāng)初的彼得之死。
通過(guò)刺穿彼得左肋，將其殺死后。
修道院的副院長(zhǎng)，又將彼得的尸體丟進(jìn)了一口深井中。
緊接著，蒼蠅飛入其中，并最終落在彼得的左肋傷口上。
傳說(shuō)中，圣徒彼得死后，被天使撫摸左肋，并最終復(fù)活。
而那次復(fù)活后，彼得便成為了圣徒。
如今，撫摸彼得左肋的，不再是天使。
而是別西卜。
而別西卜，除了地獄君主的身份外。
還有一個(gè)身份。
最初的，墮落天使！