有一種男人，他什么也不用做，就站在那里，你就能感覺他與生俱來的危險(xiǎn)和邪氣。
黛羚第一次見到陳家太子爺真容，是在十一月的曼谷臥佛寺，陳家老太爺聲勢浩大，極盡奢靡的佛教葬禮之上。
彼時(shí)，她站在佛堂中央，手里轉(zhuǎn)動(dòng)著一串檀木佛珠，雙眼望向前方入口盡頭。
一片黑壓壓和灰藍(lán)的交疊之上，那個(gè)渾身散發(fā)著凌冽寒氣的頎長挺拔的身影，就這樣闖入她的視線。
雖然他的臉在黑傘籠罩的陰影下有些模糊，但一人之下萬人之上的矜貴邪肆之意，無不宣示著他特殊的地位。
轉(zhuǎn)動(dòng)的佛珠驟然停歇，黛羚咬唇瞄著獵物暗自思忖。
周三早晨，陳家葬禮在泰國三大國寶之一的臥佛寺正式拉開帷幕。
寺墻外貼滿封條，宣告將對(duì)外停止一天開放，國內(nèi)國外的游客涌滿各個(gè)入口，但都被門口站崗的警察驅(qū)散至兩米開外。
陳家是泰國新晉華人首富，這樣的排場并不意外。
金碧輝煌的主殿堂內(nèi)，擺著無數(shù)鮮花佛餅，正中間立著一幅巨大的逝者遺像。
黛羚潛伏在一眾俗子信徒中，今天的工作是負(fù)責(zé)侍奉添香和燈油，和其他弟子各自站在一座蓮花燈前，手握佛珠，誦經(jīng)超度。
大殿正對(duì)的廣場此時(shí)佇立著無數(shù)穿著統(tǒng)一黑衣黑褲，左胸別一朵白菊花，表情莊嚴(yán)肅穆的四海幫馬仔。
一眼望去，清一色匪氣凜然的男人。
她估摸了一下，光這個(gè)場子里就預(yù)計(jì)有超過好幾百人。
黑西裝隊(duì)伍的最前方還站了一排身著灰藍(lán)色制服，腰間全副武裝，小心環(huán)顧四方的警察。
天光將近九點(diǎn)，大殿外開始有了由遠(yuǎn)至近的腳步聲。
黛羚瞇著眼看向過道的盡頭，模糊的人影綽綽靠近，兩旁的黑色隊(duì)伍瞬間轉(zhuǎn)變方向，朝著過道靠近的人齊齊彎腰鞠躬。
她知道，大名鼎鼎的九面佛到了。
在眾人的注視下，三把大黑傘由三個(gè)黑衣人在身后撐著，緩慢護(hù)送。
黑傘，是黑道的規(guī)矩，寓意遮天之勢，通常在葬禮和和對(duì)手對(duì)決的場合，以顯身份尊貴和擋災(zāi)辟邪之意。
領(lǐng)頭的男人身穿低調(diào)黑色真絲唐裝，左胸前還繡了一只金絲老虎，雙手端著骨灰盒朝著大殿緩緩而來。
雖然沒有任何表情，但他的強(qiáng)大氣場就算百米開外都能讓人為之一顫。
在兩旁眾人的注視下，丹帕穿著普通黑布鞋，往前邁出的每一步都緩慢而莊重。
她見過很多人，但丹帕臉上透露著那種陰狠，狡詐還有那漆黑深邃的眼神，像一汪深潭讓人不寒而栗。
丹帕原名陳丹，祖籍廣東潮州，是最早一批在泰國混出名頭的華人地頭蛇。
這位在泰國只手遮天的黑道老大，雖然衣著樸素，但全身上下都聚滿攝人匪氣，莫名讓人顫栗。
走得靠近了些，黛羚看清了丹帕身后的人，丹帕的老婆阮妮拉。
以及她此行的目標(biāo)，二人的獨(dú)子，四海集團(tuán)的太子爺昂威。
一行人跨入大殿，身后三個(gè)馬仔才見勢收了黑傘，三人向?yàn)槭椎膸孜淮髱熅狭艘还?，然后在大師的指引下將陳老的骨灰供奉到大殿中間早已布置好的佛臺(tái)上。
因?yàn)檎驹谧羁恐虚g佛鼎香爐的位置，黛羚負(fù)責(zé)給他們遞香，看向他們的每一眼，她都無法掩飾自己心中的仇恨，眼里射出箭一般的冷冽。
黑道白道的都占齊的九面佛，幾乎在泰國無人比肩，陳家只手遮天的勢力豎起的圍墻密不透風(fēng)，黛羚想要鉆進(jìn)去的可能性微乎其微。
但這場死局出現(xiàn)了一個(gè)關(guān)鍵人物。
黛羚此前一直不知道九面佛有子嗣，但在兩年前，這個(gè)太子橫空出世，泰國小道消息滿天飛，也幾乎坐實(shí)了這件事情。
花姐也從泰國線人N那里拿到確切的消息，這件事情是真的，從那時(shí)候黛羚的心里就醞釀了一個(gè)全新的復(fù)仇計(jì)劃。
但是這兩年，關(guān)于昂威的真人和照片幾乎沒有流出過，他從小在國外長大，不愛在公開場合露面，所以很多人都不知道這位太子爺長什么樣，只知道這位的手段比他父母，有過之無不及。
丹帕和阮妮拉上完香，昂威靠近佛鼎香爐，雙手合十作了一個(gè)揖，黛羚才看清他的模樣。