長安的暮春，曲江池畔垂柳依依，新科進(jìn)士們的游宴詩會卻籠著一層異樣的熱鬧。
陳生望著水榭中高談闊論的官員們，他們身著嶄新的官服，口中引經(jīng)據(jù)典，
言必稱 “圣賢之道”“仁義之舉”，可眼底閃爍的，卻是對權(quán)勢與財富的貪婪。
改革雖已推行數(shù)月，表面上朝堂清明，可新的問題卻如野草般悄然滋生。一日，
陳生收到來自地方的密報：不少州縣官員打著推行新政、弘揚仁義的旗號，
強迫百姓捐錢修建 “圣賢祠”，實則將錢財中飽私囊；更有甚者，
以 “教化萬民” 為由，限制百姓正常勞作，強制他們參加所謂的 “道德宣講會”。
百姓們敢怒不敢言，原本因改革而煥發(fā)生機的生活，又蒙上了一層陰影。
陳生攥著密報的手微微發(fā)抖，紙頁在掌心被捏出褶皺。他望著曲江池里倒映的晚霞，
原本絢麗的色彩此刻卻像被鮮血浸染，刺得人眼眶發(fā)燙。這些披著仁義外衣的蛀蟲，
竟將新政變成了盤剝百姓的工具，這與改革的初衷背道而馳，怎能不讓人痛心疾首？
陳生心急如焚，帶著密報來到學(xué)館。青崖先生正用竹帚清掃庭院，落葉簌簌落在他腳邊。
“先生，如今這些官員以圣賢仁義為幌子，行的卻是禍民之事，這該如何是好？
” 陳生忍不住問道。青崖先生停下手中的動作，
指了指墻角自然生長的野花：“《道德經(jīng)》講‘絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，
民復(fù)孝慈’。當(dāng)人們過度追求圣賢之名、仁義之表，反而失去了本心。
”陳生望著墻角那朵野花，花瓣在微風(fēng)中輕輕搖曳，沒有精心的栽培，卻開得自在爛漫。
他突然意識到，真正滋養(yǎng)生命的，從來不是那些高高在上的教條，而是順應(yīng)自然的生長。
青崖先生的話，像一把鑰匙，打開了他心中困惑已久的枷鎖。
陳生若有所思：“先生的意思是，正是這些刻意標(biāo)榜的‘圣賢’‘仁義’，
讓百姓迷失了方向？” 青崖先生點點頭，取出一卷泛黃的《莊子》：“你看，
莊子曾言‘圣人不死，大盜不止’。如今這些官員，不正是借著圣賢的名義，行盜賊之事嗎？
真正的善，應(yīng)如春風(fēng)化雨，自然而無形?！标惿磸?fù)咀嚼著這些話，心中翻涌著萬千思緒。
看著學(xué)館中斑駁的墻壁，忽然覺得那些被官員們掛在嘴邊的“圣賢仁義”，
就像這墻上剝落的粉飾，華美之下盡是腐朽。若想真正還百姓安寧，唯有打破這虛假的表象。
月光透過窗欞灑在學(xué)館的青磚地上，陳生在屋內(nèi)來回踱步，青崖先生倚著門框，
望著夜空中若隱若現(xiàn)的星辰。兩人都深知，光靠言語討論遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須深入民間，
親眼看看百姓真實的生活困境，才能找到扭轉(zhuǎn)局面的辦法。為了探尋解決之道，
陳生和青崖先生換上粗布衣裳，混入長安的市井之中。東市的酒肆里，
幾個百姓正小聲議論：“王縣令非要我們捐錢修什么‘忠義堂’，
家里的口糧都快沒了……”“可不是嘛，說是為了教化我們，可連下地干活的時間都不給！
” 陳生聽著這些話，心中五味雜陳。陳生將幾枚銅錢放在桌上，
想要點碗濁酒壓壓心中的怒火，卻見酒肆老板連連擺手：“官人，小店已經(jīng)好久沒米釀酒了，
捐出去的錢糧，到現(xiàn)在都沒個回響?！鼻嘌孪壬鷩@了口氣，拍了拍陳生的肩膀，
兩人相視無言，眼中滿是對百姓苦難的痛心與對貪官行徑的憤慨。他們又來到城南的村莊，
這里的情況更為嚴(yán)重。祠堂前，官員們正逼著百姓背誦所謂的 “仁義教條”，稍有差錯，
便要遭受鞭笞。一位老婦人含淚說道：“以前雖然窮，但一家人和和睦睦，
現(xiàn)在天天被逼著學(xué)這些，家里雞犬不寧?！标惿紫律碜?，輕輕握住老婦人粗糙的手，
指腹觸到她手背上因勞作和鞭笞留下的傷痕。夜風(fēng)裹挾著祠堂里官員的呵斥聲掠過田野，
遠(yuǎn)處農(nóng)舍的燈火在黑暗中明明滅滅，像極了百姓們搖搖欲墜的希望。
青崖先生從懷中掏出幾枚干糧遞給圍觀的孩童，沙啞著嗓子說：“咱們走吧，
得讓這些苦處都見見光?！眱扇颂ぶ端刈撸渍礉M泥土，
卻仿佛背負(fù)著整個長安城的重量?；氐綄W(xué)館，陳生徹夜難眠。他鋪開宣紙，奮筆疾書，
寫下一篇關(guān)于整頓吏治、還百姓自由的奏疏。在奏疏中，
他引用《道德經(jīng)》的觀點：“民之難治，以其上之有為，是以難治。
” 建議減少對百姓過多的干預(yù)和所謂的 “教化”，讓百姓能夠按照自然的節(jié)奏生活。
墨跡在宣紙上暈染，如破曉時分將散未散的晨霧。陳生握著筆的手腕微微發(fā)酸，卻渾然不覺。
他反復(fù)斟酌字句，將所見所聞化作懇切之言，每一筆都飽含著對百姓的深切關(guān)懷。窗外，