民以食為天。先知非常明白糧食的重要性。.關于食物，
除了種植、采集、狩獵，部落還掌握著畜牧技術。附近有個聚居點，就在丘陵地帶牧羊。
而本地，按“懂事長”的說法，放牧的基本知識和技術都懂，
但附近沒有充足的資源和條件，所以僅圈養(yǎng)了少數(shù)幾只，算是一種應急儲備。
對于所謂的“沒有充足的資源和條件”……先知表示，回頭調查一下，
說不定也是個增長的突破點。以上略過，重頭還是在狩獵。
狩獵的主要工具是投矛和弓箭。投矛威力大，也能作為近戰(zhàn)武器，屬于獵人的標配。
只是，因為體積和重量的緣故，隨身攜帶數(shù)量有限。且成本相對較高，一旦丟失或損毀，
多少要肉痛一下。弓箭在彈藥方面就顯得充足不少。攜帶量少的，
可能五枝八枝意思意思。將弓箭當主武器的，二十，甚至四十都不算多。
因為制作成本相對低廉，就算沒能回收，可惜一下也就過去了。只是，這樣的弓和箭，
其威力……好在對付小型動物時足堪使用。.工具升級要盡快。
就算威力上沒法有突破，至少在制作、加工、材料獲取等方面可以嘗試改進。
以前看過關于原始布里亞特人石制武器制作方面相關視頻，到時候可以拿出來嘗試一下。
部族的狩獵技術不僅僅只有“追捕獵殺”，還掌握著誘捕技術。在不同的地點，
針對不同的目標，設置不同的陷阱、圈套、誘餌……各具功效，配合包圍、驅趕，效果更佳。
比方在林子里“刨坑待鹿”。大多數(shù)情況下，
依靠驅趕那些長著小角的鹿型生物往陷阱區(qū)跑，然后等待有倒霉的掉進去。
又或在坑上放置誘餌，各種小果實小鹽塊，期待有意外之喜。——成本不大安全夠高，
是獲取肉食的主要手段之一。.說到鹽塊。巖鹽塊，品質差了些……好吧，
在先知眼中是極差。顏色偏暗，味道發(fā)苦。好在吃了沒有異常反應。
先人看到有大大小小種類不同的動物，在某些地方來來去去進進出出好不熱鬧。
觀察后發(fā)現(xiàn)，它們有的啃、有的掘、有的刨、有的舔……然后發(fā)現(xiàn)，那兒有巖鹽吶。
于是乎，靠著原始的開采技術，鹽的獲取有了保證。
這也算是整個部落定居于此的原因之一。.有了鹽，那就不用急著往海邊跑了。
巖鹽質量差，但可以嘗試再加工。溶解、過濾、再結晶的基本套路先知還是知道的。
初中化學程度，理論上應該也沒問題。至于實際操作……多嘗試個幾回，多少總能改善一些。
暫時沒有大規(guī)模生產的欲望和必要，當前夠吃就行，也不指望近期就能生產咸魚火腿。
小規(guī)模生產的話，成本高一點就讓它高一點兒好了。沒有醋、辣醬、醬油，
連鹽都成問題的話……活著估計也沒啥滋味。.不去海邊，
海洋漁業(yè)自然也不指望了?？傻乃a品還是要考慮的。
部族有建造獨木舟和木筏的技術?？上В环矫媸悄抗舛挤旁诹说孛嫔?，
沒往水里想；另一方面則是技術確實落后，效率實在低下。除了靠簡易魚叉，
也就會在那些低于小腿一半深度的河段，拿碎石圍些“水壩”來甕中捉鱉了。前者累人，
產量也?。粔沃杀静坏?，事后輕松些但收獲一樣小。也難怪了，就這本事。
、投餌……估計隨便做個魚筌撒些魚餌的效率都能提高不少……算是食物的增長可能點之一，
值得嘗試。.回到陸地方面，種植產量低下的原因也找到了一個。
知道四季變化，曉得月盈月缺，懂得春種秋實……但，
TA娘的還沒發(fā)展出靠譜一些的歷法系統(tǒng)來。不管是按太陽紀年的太陽歷，
還是按月亮紀年的太陰歷，更別提適合農業(yè)生產的農歷這種——陰陽混合型的歷法了。
不得不感慨自家老主宗的厲害，在工業(yè)文明到來之前，
農耕發(fā)技術早早地就發(fā)展到了讓他人難望項背的地步。反觀這邊，
許是眼光都陷在了大地之上。不說水里，咋連抬頭就能仰望的星空都被忽視了呢？
還是純粹對數(shù)字不敏感、沒興趣，結果算術不好呢？又或者說是“時間概念粗糙得很”？
！每天按太陽位置，大致分為“未生（黎明前）”“初升（破曉后）”，
“高升（早上）”，“當頭（中午）”，“下行（下午）”，“落前（傍晚）”，
“逝去（夜晚）”。具體要表達時間之時，
會用：日未生、日初升、日高升……按月亮位置的也是類似，
只是一般僅僅使用：月高升、月當頭、月下行。因為月初升對應日落前那個時間段，
說月初升也沒錯，只是通常只會使用：日落前。日期、月份的概念也有，但還比較淡薄。
根據月亮圓缺的周期性，的確發(fā)展出了日期這么個東西……但是，因為覺得沒用，
所以被扔在了角落。長老們向族人傳授這些相關知識，也只作為一種認知上的傳承，
主要是為了避免這個知識的斷絕，而不在乎應用。
季節(jié)有按萬物“復蘇”、“生長”、“結實”、“凋零”劃分的四季概念，
但在計算時間方面，卻分天冷、天熱，
天冷前、天冷后、天熱前、天熱后……正因為對天時終結歸納的不足，
播種該什么時候進行……全由長老估摸著天氣，再根據經驗……覺得差不多了，就一聲令下，
全民動員。是的，雖然多少有些依據，但何時播種，主要還是依靠“覺得”二字。
.太陽出來前叫“未生”，出生的生；落下稱為“逝去”……嘚！
就沒把每天的太陽月亮當作同是一個太陽和月亮，而是將其視之為“一日生死”，
個朝死夕生……不將日月當作恒定的標準來計算年月……難怪還得大量依靠采集和狩獵。
真要全靠農業(yè)過活……就真得佩服，還沒被餓死了。行吧！
歷法的制定得按年為單位來不斷觀察積累，
播種時機也得不斷摸索調整……但至少也算是找到了這么大個兒的突破點?？上部少R，
可喜可賀。.再說到了記錄，這又有一個問題需要先解決。不對，是得盡快解決。
部落記事主要靠口耳相傳，歷史記錄則是史詩歌謠。
還會在巖壁上畫些圖形圖像、標記符號什么的輔助記憶……換句話說：就是一幫子文盲。
……這個，老實講……真不好辦。不光文字系統(tǒng)需要解決各種問題，
書寫記載用工具的開發(fā)，也同樣會存在十萬個為什么。工具必須適合書寫文字符號，
文字符號也必須能在載體上書寫方便。最簡單的，自然還得算是“巖畫”……簡單，
簡陋，更不方便，不得已之時可以考慮臨時當作過度補充——論方便，還不如平整一塊泥地，
直接寫在土上。正式的紙筆，首先想到的自然還是自家老主宗的“筆墨紙硯”了。
筆，木頭桿子加上一撮毛……扁刷子型的也可以。效果好壞姑且不論，
這個之后可以改進。只是毛筆字……難不難不說，先知自己用著不順手啊。墨，
據說是煙灰加上膠，充分搗混合后曬干而成。產量可能不高，但制造……應該沒問題（吧？
）。品質同樣可以慢慢來。也不一定要曬干成型，現(xiàn)調現(xiàn)用也是可以的。紙，
木簡木牘足矣，就是加工難度有點說不準。這和筆墨不同，可改進的余地估計不大。
要是前期發(fā)現(xiàn)加工難度高，后期恐怕也降不了多少，
成本自然也就……除非制作工具能更新?lián)Q代。硯，不考慮磨墨效果，
那隨便找塊差不多的石頭打磨光滑即可。墨汁是臨時制作的話，那磨墨效果可以無視。
……成本好像不低啊。那古今中外的替代方案……筆，可以嘗試鵝毛筆。沒鵝，
野雞野鴨之類大鳥都可以找來試試。硬筆總比毛筆順手吧。
就是不知道對“紙張”的要求有多高，耐久程度又如何。墨，或者說是顏料，
能畫巖畫的，估計拿來做書寫記錄也沒問題——可能要磨得更細一些。顏色多一些更好，
記錄時還能區(qū)分一下輕重所在。具體要到載體上測試附著度，
會輕易脫落的必須排除或者更新升級。至于紙張……羊皮紙什么的，成本太高。
拿來做天文歷法之類的大規(guī)模記錄……敗家。以后倒是可以考慮少量制作，
用以記載重要文獻檔案?？紤]到陶器上可以畫畫，那么，
燒制一些陶片……自然也是能拿來當“畫板”做記錄的。至于是先畫后燒，還是先燒后畫，
這個不急。要不索性像楔形文字那樣，先把粘土攤成“預制板”，
用削尖的蘆葦桿或木棍在上面刻寫文字后，拿去曬干或燒烤，制成粘土板那樣？問題是，
這體積和重量，以及可能碎裂的問題……使用成本倒估計不會有多高。然后，
紙莎草紙的制作好像還算方便：將紙莎草莖稈浸泡數(shù)日、排列成形、擊打壓制成紙，
最后晾干。但材料本身估計是最大的問題。說到植物類的，還知道個“貝葉經”。
制作成本好像也不是很高的樣子，然而問題同樣在于：附近是否有貝葉之類的存在。
.哎。苦——也！