翻過丹青山東面的兩個山峰就出了秀水地界，山腳下坐落著一個村莊，叫鄔村。
鄔村與秀水不同，它是三面環(huán)山一面臨水，按照中國古老的風(fēng)水學(xué)說法，
是一處風(fēng)水極佳，適合人們居住的地方，因此鄔村很大，比秀水大得多。
還有一點(diǎn)鄔村和秀水不同，秀水的原住民都是外來戶，因此姓氏也多樣化，
而鄔村超過一半的人家都姓鄔，他們有著同一個祖宗，在此繁衍了數(shù)百年。
相傳鄔村本是“巫村”，人們姓的也是“巫”，之前還有很多人姓“巫”，村里有廟堂，
供奉著神像。之后鄔村凋落，廟堂不在，所有的“巫”都改成了“鄔”，
包括人們的姓氏。被遺忘了幾十年之后這些年鄔村又逐漸興旺起來，
村里越來越多的女人“出馬”，據(jù)說都很靈驗，于是名聲又逐漸傳播出去。
經(jīng)此巨變文家開始消沉，文祥從派出所回來后時常發(fā)呆，也不知道想些什么，
葛琴整天忽忽悠悠的，好像中了邪，文水開始酗酒，每天都喝得爛醉，
盡管文山和文青不在家，但也音訊皆無。一天葛琴遇到顧家大嫂，
大嫂說顧憲生回來后他們就去鄔村請了個大神回來，大神看完之后說顧憲生這幾年命犯煞星，
凡事都要小心，唯一的破解之法是不做官了，所以顧憲生向鄉(xiāng)里提出了辭去村長職務(wù)。
“鄉(xiāng)里批了？”葛琴問。“管他批不批，我們是不干了，現(xiàn)在我家那個精神多了。
”顧家大嫂說。秀水的書記這些年都是鄉(xiāng)里的領(lǐng)導(dǎo)掛名的，所以由村長主持工作，
顧憲生的辭職當(dāng)然不會批，否則秀水就沒個管事的了?！耙?，你也找個人看看，
挺準(zhǔn)……”顧家大嫂臨走時神秘地說，看樣子她還有一些話沒說。葛琴動心了，
回家和文祥商量，文祥也同意，但他的意思是等文山和文青都回來之后再說，
還有不到半個月，他倆都放暑假了。這兩個月文山過的也是迷迷糊糊，
好像什么都提不起精神，書也看不進(jìn)去，毛英梅寫了好幾封信過來他也沒回，不是不想回，
是寫了幾行字之后就覺得沒什么可寫的了，回頭再看看寫的那些，都是一些無聊的文字，
于是揉吧揉吧扔進(jìn)了垃圾桶。本來這個暑假他是不打算回去的，
除了節(jié)省路費(fèi)外文山還想做家教和打零工賺點(diǎn)錢，或許能賺夠這一學(xué)期的費(fèi)用也說不定，
他不想再增加家里的負(fù)擔(dān)，更不想接受毛家的饋贈，凡是欠的，總要還的。
但毛英梅的最后一封信讓他知道不回去不行，理由除了她想見他，
無時無刻不在想他之外還有個他不能推卻的因素，就是毛利想見他。至今為止，
他也沒和這個父母官，未來的岳父老泰山見過面，所以這個理由他無法推卻，同時他也知道，
這個見面或許就拉開了毛家資助文家的序幕。文山回來的第二天，文青也回來了，
雖然朝氣依舊但明顯沉默寡言了許多，家庭的變故讓她看到了生活的艱難和人生的無奈。
七月的盛夏驕陽似火，走了大半天的文山和文青早已經(jīng)汗流浹背，
看著近在咫尺的“鄔村”界碑文山對妹妹說：“歇會兒，馬上到了。
”兄妹倆在一棵大柳樹下坐下，文山遠(yuǎn)望鄔村，紅磚碧瓦，人來人往，
比秀水確實整齊、熱鬧得多，但沒有秀水的寧靜和清新，更沒有想象中的裊裊仙氣。
“哥，你真要和那個女人結(jié)婚？”這句話文青憋了兩個月，終于憋不住了。
妹妹這沒頭沒腦的一句話讓文山愣了一下，隨后“嗯”了一聲，算作回答。
文青氣得抓起一顆小石子往遠(yuǎn)處丟去，只可惜力氣太小，石子并沒有被丟多遠(yuǎn)。
“你信命么？”文青看著那顆小石子呆呆地說?！耙残乓膊恍拧?/p>
”“什么叫也信也不信，我就不信。”文青氣呼呼地說?！澳悄愀嬖V我，什么是命？
”文青被問住了，她扭頭看著哥哥，才發(fā)現(xiàn)文山也在盯著那顆小石子?！拔也恢溃?/p>
你告訴我?！蔽那嗾f?！拔乙膊惶宄?，可能命就是說不清也解釋不清的東西，
所以人們才叫它‘命’。比如這個石子，它是石子而不是木頭，這就是‘命’，
至于為什么它是石子，沒人能解釋清楚?！薄澳悄愕囊馑际敲遣豢筛淖兊模?/p>
”“你說反了，不是‘命是不可改變的’，而是‘不可改變的是命’。
”“那可改變的呢？”“可改變的叫‘運(yùn)’，所以人們常常把這兩個字連在一起，
叫‘命運(yùn)’，還拿這個石子來說，產(chǎn)自山上還是產(chǎn)自哪里叫‘運(yùn)’，
它被人拋向哪里也叫‘運(yùn)’，它未來會怎樣，是被碾碎還是被人撿走也是‘運(yùn)’。
”“我還是沒懂?！薄拔乙膊欢?，但我理解的就是這樣，
如果說‘命’是一千種因素結(jié)合在一起而產(chǎn)生的，缺一不可，
那么‘運(yùn)’只是這一千種因素的其中一種、兩種或者三種。
”“那我要是把這一千種因素都改變呢？”“不可能，
如果一個人能把‘命’中的所有因素都改變，
證明那些因素都不是組成這個‘命’的決定因素，那他從根上就不是這種‘命’，
而是另一種‘命’了。”文青若有所思，似乎明白了一些又似乎更加糊涂了，
她說：“那你給我解釋解釋《狀元與乞丐》是怎么回事？
”《狀元與乞丐》是文山念高中時在一本雜志上無意間看到的一個劇本，覺得挺有意思，
于是回家的時候講給文水和文青聽，不想文水不感興趣，文青卻依然記得。
這折劇本的劇情很簡單，說的是古時候有丁家兄弟二人，同日各生一子，
一名為丁文龍另一名為丁文虎，兩個孩子的舅爺王國賢是一個有名的江湖術(shù)士，
擅長卜卦算命，他算完后斷定文龍是“乞丐命”，一生貧賤，而文虎是“狀元命”，
一生富貴。十八年后，受盡苦難，奮志攻讀的文龍高中狀元，
而從小被嬌慣放縱的文虎卻因為家道敗落淪為乞丐，兩兄弟的命運(yùn)來了個大掉個。
文青讓文山解釋的就是這個，何以倆人的“命”會發(fā)生這么大的轉(zhuǎn)變？
劇情文山清楚，但要他解釋他也得整理整理思路?！暗谝?，我認(rèn)為，
‘命’是算不出來的，
的方法都不可能把一個人一生的所有信息都囊括進(jìn)去從而進(jìn)行精確計算算出來他到底是什么，
所以這個命題本身是個偽命題，前提就不成立；第二，
人的‘命’發(fā)生改變的唯一的條件是這個‘命’中的關(guān)鍵因素通過‘運(yùn)’而發(fā)生了巨大改變，
文龍是，文虎也是，所以一個做了狀元，一個做了乞丐?！薄巴炅耍俊蔽那鄦?。
“嗯，完了，沒聽明白？”文山問?！奥犑锹犆靼琢?，
但我想知道你這么明白為什么來這？”“來碰碰‘運(yùn)’?！薄拔矣植幻靼琢?。
”“‘命’算不出來但‘運(yùn)’有一定概率可以猜測，打個比方，
一個人一直往前走沒人知道他要在哪里停下來，
但遇到一個十個路口你猜他往哪個方向走的概率是百分之二十五，
如果是一個丁字路口你猜中的概率為百分之五十?！薄澳阍日f不可改變的是命，
后面又說命是可以改變的，不過條件苛刻，你怎么解釋？
”“這個人選擇哪個路口是‘運(yùn)’，但選擇了以后就是‘命’了，我說的不矛盾，
只是你沒理解?！薄澳俏铱刹豢梢赃@樣理解，我是你妹妹是‘命’，
毛英梅做你媳婦是‘運(yùn)’?！蔽纳较肓讼?，回道：“也對。
”“所以你說也信也不信?！薄按蟾啪褪沁@個意思?！?/p>