跟在首領(lǐng)身邊，哈度看著獵手們就著部落營寨的地形對敵人進(jìn)行層層阻擊，
有經(jīng)驗的獵手還會去故意吸引馬匹的注意力，等對方?jīng)_過來的時候就往旁邊一滾，
然后一轉(zhuǎn)身用石刀在馬的小腿肚上劃個口子，就見對方人仰馬翻了，
這時候獵手們再上去補刀也會容易不少。
在河灘那里的戰(zhàn)斗就使部落里少了三分之一的青壯獵手，
哈度可不允許自己的族人們再有犧牲了。只見他開始靠近戰(zhàn)場，
嘗試在不同的距離發(fā)動掠奪能力——他掠奪的目標(biāo)就是族人們身上出現(xiàn)的傷病。
經(jīng)過一番嘗試，哈度發(fā)現(xiàn)自己的能力最遠(yuǎn)能達(dá)到10步的距離——既不會太遠(yuǎn)離戰(zhàn)場，
又不容易被攻擊到，況且他還能夠掠奪敵方的殺戮意識，讓敵方直接解除武裝。
就像一名戰(zhàn)地醫(yī)師一樣，哈度直接就往戰(zhàn)斗最為激烈的地方過去。
10步范圍內(nèi)的族人一受傷就會痊愈，而敵人要是沖進(jìn)了這個半徑就會立刻扔掉手中的斧刃。
漸漸地，
的騎手們開始發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)場上的狀況很不對勁了：“Ka-Sin-Ki”部落的獵手越戰(zhàn)越勇，
卻沒發(fā)現(xiàn)他們身上有任何的傷痕，
甚至連以前打獵留下的痕跡都不見了；反觀自己這邊的戰(zhàn)力，只要靠近一個區(qū)域，
就會立即放下武器。
騎手中一名帶著號角、明顯是騎手頭目的人仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)了哈度的存在，
對他的能力感到非常畏懼——能夠使人攻不可破、使敵人搖尾乞憐，這簡直就是神靈的能力。
不過他不能夠表現(xiàn)出了任何的怯弱情緒，
因為“Mo-Ruq-Fa”部落崇拜的是戰(zhàn)爭之神“Ki-Sjuo'ol”，
這位神靈非常厭惡臨陣脫逃、畏敵如鼠的戰(zhàn)士，
并且如果在戰(zhàn)場上當(dāng)了逃兵而又被大首領(lǐng)發(fā)現(xiàn)，是會被立即處死的。
同時這個頭目也清楚地知道：無論這個少年的能力是否由神靈所賜，如果讓他繼續(xù)存活，
必然會給自己的部落帶來天大的災(zāi)難——弱肉強食是這個時代的生存法則。
這頭目叫上他身邊的護(hù)衛(wèi)，指引著其他騎手向著哈度的方向沖來。哈度發(fā)現(xiàn)了這個情況，
然而他并不感到害怕，
反而一副躍躍欲試的樣子：他也看到對方領(lǐng)頭的身上穿著配飾和其他騎手的區(qū)別，
應(yīng)該是有一定權(quán)力小首領(lǐng)或副首領(lǐng)之類的。
以前“Ka-Sin-Ki”部落人丁興旺的時候也有副首領(lǐng)存在，
但是在上一次“Mo-Ruq-Fa”對村子的襲擾中為保護(hù)首領(lǐng)而犧牲了。
不單單是他，周圍的其他獵手也發(fā)現(xiàn)馬隊的方向變化，
都朝這邊趕過來要保護(hù)哈度——他們都發(fā)現(xiàn)了，只要哈度在身邊，他們身上就不會受傷，
更不用擔(dān)心性命之虞。首領(lǐng)也發(fā)現(xiàn)了這個情況，
不過他沒有派身邊的親衛(wèi)上前——從哈度的表現(xiàn)來看，
他能夠?qū)Ω堆矍暗耐{；就算他沒能夠處理得了這個威脅，
身邊的其他老獵手也不讓他出事情；而若是他成功解決了這支馬隊，
他就會獲得部落中獵手們的擁護(hù)，等他長大了自己就更容易可以把首領(lǐng)之位讓給他了。
首領(lǐng)期待著看著戰(zhàn)場中，那馬隊已經(jīng)近在咫尺了。
哈度并沒有站在原地等著對方?jīng)_到近前，而是開始了對周圍獵手的指揮，
讓他們盡可能的在馬隊的行進(jìn)方向上進(jìn)行騷擾，影響對方的行進(jìn)速度。
這是為了讓哈度接近對方10步距離內(nèi)會更加安全，
同時他也想知道自己的能力還能夠掠奪對方身上么么樣的東西。
對方那名頭目的馬術(shù)是讓哈度比較眼熱的技巧，這個年代中，
馬鞍、馬鐙、馬鞭都還未出現(xiàn)，騎手是要完全趴在馬背上，
以自己對馬匹的了解和磨合來一同奔馳，這就對騎手的馬術(shù)有著極大的考驗。
記得首領(lǐng)的父親，
族長“Di-Lor're_Vu”曾經(jīng)去“Mo-Ruq-Fa”探查過一番，
說這個部落中真正能夠駕馭馬匹的只有三分之一，
但是剩下的獵手至少也識養(yǎng)馬、馴馬的基本技巧。而這其中，
就以每一支專營搶掠騷擾的馬隊頭目的各方面知識最為精通。
而現(xiàn)在這位頭目真被其他六名騎手保護(hù)在中央，呈一個七匹馬的梭狀隊形向前沖鋒。
哈度所在的這片營寨已經(jīng)被一開始的戰(zhàn)場沖鋒所毀壞，樹枝、樹干搭建的寨子被沖散一地，
可以說現(xiàn)在就是門戶大開的——對于馬隊而言沒有任何的天然障礙，
以稱為阻礙的就是“Ka-Sin-Ki”部落中那些用拋石器不斷扔石彈而來的青壯獵手。
這些石彈打在馬匹身上，雖說傷害能力不算強，但是也在很大程度上減緩了它們的沖刺速度。
被打中的馬匹都嘯出不耐地鳴叫聲，甚至不需要背上騎手的催促，
就會自然的去追逐攻擊自己的那些拿著拋石器的獵手。
梭狀隊形側(cè)翼的三匹馬被吸引開了，哈度的正面壓力減小了不少，
而這時候那頭目卻是直接提了馬速，沖出了自己的保護(hù)陣型，直直的撞向哈度。
就在頭目的那匹馬沖到哈度10步之遙時，
哈度心中默念“掠奪他的馬匹馴養(yǎng)和騎乘知識”。這些詞匯也不知怎地就出現(xiàn)在他的腦海中，
當(dāng)然這不是他多加思考的時機，之間那頭目身體偏了一下，好似突然不知手腳如何擺放一樣，
從馬背上跌落下來。而哈度則好像一下子明白了許多和馬匹相關(guān)的事情，
他側(cè)身躲過仍然沖擊過來的那匹馬，然后用手輕輕在它的身上按了幾下，
就發(fā)現(xiàn)這匹馬乖巧地停了下來，站在哈度身邊。
那頭目隨行的三位騎手在進(jìn)入半徑時也被哈度掠奪了殺戮意識而解除了武裝，
而這位倒霉的頭目還不清楚發(fā)生了么么事情。他甩著腦袋爬起來，
死死盯著哈度發(fā)出憤怒的吼叫聲，卻發(fā)現(xiàn)周圍沒有一個自己部落的戰(zhàn)士——即使有，
也沒有繼續(xù)作戰(zhàn)的能力了。“Ka-Sin-Ki”部落的獵手們逐漸包圍了上來，
哈度則無悲無喜的觀察了這位頭目一會兒，就徑直走回自己首領(lǐng)身邊。對方看到大勢已去，
也不再作困獸斗——其實他早就想要撤退的，但是。。唉，戰(zhàn)場策略沒有得后悔一說。。
首領(lǐng)滿意的點著頭，右手在哈度的肩上拍了拍，就讓他跟著自己去整理營寨。
這次戰(zhàn)斗下來，因為獵手部隊回來的速度較快，部落營寨只有三成因為各種原因而損毀，
需要重新修造；寨子中的“伊俊”們已經(jīng)有了多次借由地勢進(jìn)行防御作戰(zhàn)的經(jīng)驗，
寨子中沒有出現(xiàn)太大的傷亡，而更多的是因為有哈度在——他幾乎使傷亡率減小到了0。
首領(lǐng)把獵手們都聚攏過來，隨之而來的是部落里的老人和婦女，
以及從地洞中鉆出來的躲避戰(zhàn)斗的孩童。
族人們都親眼看到了哈度護(hù)佑獵手、馴服敵兵、施展神力擊敗敵酋的全過程，
都走過來跪拜在他周身一圈，呼號著感謝上天賜福。
首領(lǐng)這時候才問出來他心中的疑問：是哪一位神靈給予哈度護(hù)佑部落的神力的。。？
哈度“如實地”回答道：“Ye-Dun_Ha-Rin。
”意思是“夢境之神的選擇”。
首領(lǐng)并沒有因為哈度回答的不是“狩獵之神”而感到不喜，實際上，
每一位首領(lǐng)上任的時候，都有權(quán)力選擇一位崇信的神靈。只不過首領(lǐng)的父親，
也就是老族長一直推崇“習(xí)獵為生”、而非“搶掠侵占”的部族策略，而且施行的很不錯，
部落也在河邊立足，因此首領(lǐng)就沒有崇信其他的神靈。而哈度，
首領(lǐng)就是認(rèn)為這個孩子以后一定會接手他的位子，肩負(fù)保護(hù)部族的大任，
若他確是從“夢境之神”那里獲得的力量，那到時候更變崇信的時候只會更加順利。
再退一步說，“夢境之神”一樣是神靈，即使與“狩獵之神”不同，但兩者的力量并不沖突，
而且忤逆神靈會有怎樣的懲罰，首領(lǐng)也是不敢多去想象的。
部落的營寨損壞了還能夠重建，族人的身體受傷了還能夠痊愈，
但若是他們的魂歸“A-Bu”，那哈度也沒有任何辦法將他們復(fù)活——他其實也嘗試過了，
但是“財富掠奪”的能力就是沒有發(fā)動成功——可能那是他無法觸及的神之禁地吧。
首領(lǐng)開始組織族人打掃戰(zhàn)場、進(jìn)行營寨的重建工作，
哈度則有足夠的時間去弄明白他這“財富掠奪”能力的極限。首先他來到營寨外的一片空地，
那里聚集著敵方騎兵剩余還存活的殘部，以及那名被他拿去了馬匹馴養(yǎng)知識的頭目。
這群敵方殘部中的一部分騎手憤恨得看著另一部分——就是那些被哈度掠奪了殺戮意識的人。
那個頭目還在叫囂著要反抗哈度他們部落拿著石矛看守的獵手，
顯的行為分化：那部分殺戮意識沒有被掠奪的騎手仍然死死地拽著手中的石刀石斧不愿放下，
而被掠奪的騎手雖然也在恐嚇的呼號，卻連腰間的石刃短刀都不敢觸碰，
完全成了只會喊叫、不敢動真刀真槍的“旱鴨子”。
哈度看著眼前這群屠戮自己族人的騎手，心中的憤恨和殺欲難以壓制，
不過他的一分離職讓他仍然在繼續(xù)思考：他掠奪了一些人的殺戮意識，
但并沒有因此獲得“更多的”殺戮想法，
或者說其他人的意識、情感和他自己的是不沖突、不重疊的。忽然，他心中一動，
直想著讓“其中一名被他掠奪了殺戮的騎手拿起腰上的短刀殺死他們的頭目”，
就見那名被他盯著的騎手突然抓起短刀，一個突刺插入到那頭目的脖子中。
那頭目瞪大了眼睛，震驚地回過頭，看著這個謀殺他的“叛徒”，然后轟然倒下、死不瞑目。
周圍無論“Mo-Ruq-Fa”還是“Ka-Sin-Ki”部落的人都被嚇住了，
不知道這個已然戰(zhàn)敗的騎手為何突然暴起殺死了自己曾經(jīng)的領(lǐng)隊?？吹奖娙司o張的表情，
哈度向他的族人拜拜手，示意他們不要擔(dān)心。
他心中已經(jīng)有了一些預(yù)計：經(jīng)他掠奪的情緒和意識，是可以受他控制的。本來他還擔(dān)心，
一旦掠奪了這些人的殺戮意識，他們就會徹底成為廢人——在這個冷酷的時代，
不能握起武器、進(jìn)行打獵和戰(zhàn)爭活動，絕對是會被族群所拋棄的。這個時代中，
部落合并征服是常有的事，若是他們不能外出打獵或者在內(nèi)御敵，才是他哈度的罪過呢。
而現(xiàn)在看來，即使是掠奪了這些求生的基本意識，
這些人也還是有用的——只不過一直都要自己控制還是比較麻煩，因此如果非是必要情況，
哈度決定不去隨意掠奪他人的意識或情緒。
這些最后存活下來的騎手的相關(guān)騎乘經(jīng)驗將會成為哈度的部落中不可多得的寶貴財富，
不過要馴服這些桀驁的騎手還不是很容易，
雖說自己控制他們當(dāng)中的一份子出掉了他們的一個精神指引，
但是要完全征服他們還不是自己這個11歲的小孩子可以做得到的。因此他轉(zhuǎn)過身，
大叫著吸引到首領(lǐng)的注意力，對方快速走過了詢問情況。哈度簡單的把自己的想法告訴首領(lǐng)，
對方十分高興和滿意，就問起哈度有么么馴服這些騎手的想法。
哈度的方法也很簡單：由首領(lǐng)來“修理”這幫不聽話的騎手，自己從旁輔助，如有人敢不從，
就呼喚“夢境之神”到哈度身上，控制那些被掠奪過意識的騎手，
直截了當(dāng)?shù)慕鉀Q掉不聽話的人。首領(lǐng)對這個方法表示同意，兩個人就開始演起了雙簧，
結(jié)果自然令人滿意：殘部中6個“不聽話的”騎手被另外“被控制的”8人干掉了，
而剩下的21個騎手都表示愿意歸順“Ka-Sin-Ki”部落的統(tǒng)治。
得到敵殘部完全的投降后，首領(lǐng)又出言安慰了一下這些新加入的戰(zhàn)士，向他們保證，
一旦和他們原部落的人遭遇，“絕對不會”讓他們受到一丁點“戰(zhàn)爭之神”的懲罰的。
得到新接受的首領(lǐng)的保證，這些新戰(zhàn)士的歡呼起來——這個時代是沒有殺俘的思想基礎(chǔ)的，
任何人都是有效勞動力和戰(zhàn)斗力，人少一個，相對的力量產(chǎn)出就少一分，
是每一個首領(lǐng)的必修課；而加入或者說接受對方統(tǒng)治的“手下敗將”也不用擔(dān)心自己的前路，
只要愿意歸順、聽候降服，就不會有性命之憂，還能夠快速地融入到對方的部落中去。
這一次戰(zhàn)斗下來，部落里多少是有一些損失的，哈度也因此失去了幾位長輩。
見慣了生死的首領(lǐng)眼中并沒有么么悲傷——他們本是去進(jìn)行狩獵的，現(xiàn)在戰(zhàn)斗結(jié)束了，
他們還是要繼續(xù)為族人們尋找食物。哈度這個小年輕卻沒能那么快緩過來，
即使這個時代的孩子因為環(huán)境的原因都比較早熟，但是哈度才到記事的年紀(jì)，
他不理解為么么部落間要這樣相互的廝殺，難道大家相安無事的好好生存不行么。。？
以他的年紀(jì)和閱歷，“弱肉強食”、“資源紛爭”這樣的想法還離他很遠(yuǎn)。
首領(lǐng)看著哈度那因為心中的悲痛而扭曲的表情，走上前去輕輕擁住他——曾幾何時，
向哈度這么大的時候，首領(lǐng)正經(jīng)歷著部落最為艱難的時期，那時候首領(lǐng)連悲傷的機會都沒有。
首領(lǐng)非常理解哈度心里的感受，但是他需要這個孩子盡快成長起來去肩負(fù)護(hù)佑部落的責(zé)任，
因此，他伸出手臂，指向遠(yuǎn)方。順著首領(lǐng)的手臂，
哈度看到對方指著是他“控制”的那些無法殺戮的騎手，他一下子就轉(zhuǎn)醒過來：沒錯。。
自己有了這樣近乎神靈的能力，就是要去保護(hù)自己的族人不再受到任何外來敵物的傷害。
想明白了的哈度頓時臉上的氣色也好了很多，首領(lǐng)看到后就欣慰的離開他身邊，
招呼他的親衛(wèi)去做自己的事情。回過神來的哈度松了口氣，
突然想起來他還沒有來得及查看他掠奪的結(jié)果，當(dāng)下心中默念“意識空間”，
他就又一次進(jìn)入到這個純黑的空間中，這一次他就不像之前那么害怕了。
字行如約定好的一般浮現(xiàn)而出：“祛除首領(lǐng)身上的致命傷，善意值+50，
惡意值+20；祛除本部落參戰(zhàn)的30名獵手身上的傷害，善意值+270，
惡意值+60；控制敵對部落參戰(zhàn)的16名騎兵的殺戮意念，善意值+320，
惡意值+80；奪取敵對部落副首領(lǐng)‘Pe-Gon-Sji’的馬匹馴養(yǎng)知識，
善意值+400，惡意值+200；”哈度看著字行，
發(fā)現(xiàn)自己不知怎地又獲得了不屬于他這個時代的數(shù)學(xué)能力：十進(jìn)制乘除法。稍微算了一下，
每治愈一位部落獵手，善意值增加9，惡意值增加2；每掠奪一名敵方騎手，善意值加20，
惡意值加5。這樣看來，減少自己族人可能遇到的敵人，比治愈族人身上的傷害，
所得到的善惡兩值都要更多一些。另外，哈度這時候才知道，
原來他控制著殺掉的那個頭目真的是敵方的副首領(lǐng)之一，不過還沒等他驚訝完，
眼前的字行就有了變化：“您的善惡值積累已達(dá)到需求水平，正在進(jìn)行首次結(jié)算?！?/p>